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清明节能搭上“互联网思维”的云服务?

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发表于 2018-3-28 16:27:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

 3月28日   互联数据

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.....广大在他乡努力的“牧童们"又到了回家祭祖的时节。清明祭扫,以尽对逝者的“思时之敬”,是中华民族延续了几千年的传统习俗。伴随“互联网+”时代的到来,中国传统的祭奠方式在近年来发生了很大改变:网络直播“代扫”、微信远程祭扫、网上纪念堂等以互联网为载体的各种祭奠服务悄然兴起。

  无论你人在哪里只要轻点鼠标,就为逝去的亲人建起一座“网上纪念堂”通过点击网页上设置的送花、鞠躬等按钮即可在网络上缅怀先人,寄托哀思。这一切的方便多是寄托在拥有强大云服务器的基础之上。

  伴随“代客扫墓”“网络祭拜”等新兴祭奠形式的出现,关于其是否有悖传统的争议层出不穷。支持者认为,网络为无法及时参与祭奠的人提供了平台,同时还响应了低碳绿色的环保理念。反对者则认为,通过点击鼠标,发出一串冰冷的文字,则显得不够严肃真诚。

  清明到来,人们纷纷回到老家或者先祖的墓前,给逝去的先辈们打扫墓地,清明,作为国家法定的假日,三天的小长假,让许多人有空闲时间能够回到家乡,缅怀逝去的人们。清洁、清扫许久没有看望的墓地。送上一束花或者拿着手果或者其它的物品祭拜已逝者。

  随着社会的高速发展,人们的祭拜方式也与时俱进。新的互联网思维祭念方式出现了,那就是二维码“扫墓”。



  网上大量的信息,充刺着自己的眼球,清明,咋地一看,墓碑上早已没有了先辈们的信息,模糊的碑文,早就看不清是何文字。找了半天,硬是没有看清是何字,甚至,太长久的墓碑,早已分不清是否自己的先辈,或是祭拜错了对象,弄巧成拙。虽然我们对逝者的态度都是诚肯的,是一致的,但是人们总是想分辨出个所以然来。



  清明,是给人们祭念先人的日子,对于逝者,我们应当给予尊重,无论任何形式的祭念,只要在自己的心中有那份挂念,其实方式不重要。红恩印刷作为一个二维码印刷的单位,对于二维码“扫墓”这种方式,我们不予评价。红恩印刷的良冬然认为,二维码”扫墓“的方式,其实在互联网发展的状态下,这也不失为一种方式。也许有一天,我们在清明节,在碑文前看到的不仅仅雕刻的石碑文,也许还增加了一道不可多得的、互联网思维的”二维码“墓碑文。但是无论什么样的形式,我们心是必须是诚的。二维码只能识别出文字,但是识别不到一颗诚致的心。

  二维码只是让我们看清了逝者的信息,它不能够真正的代替自己去到坟前祭拜,也代替不了自己的那一份独有的心意。我们清明的传统是自己亲自到坟前祭拜逝者,这是没有任何其它的一个方式所能代替得了这种优良的祭念的传统。也许,墓前多了一道互联网思维的印记,它只是这个社会发展的一小步。

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